在2001年3月之前，如同大多數人一樣，我對於玉蘭花的理解，大致僅止於廟前、街頭、車陣等販售景緻。而後，由於國家地理雜誌中文版關於玉蘭花產業的拍攝邀約，開始這個跨越約莫六年光景，屢屢往返於彰化、屏東一帶農鄉與都會台北之間的記錄歷程。伴隨著記錄的步伐，除了深入探究玉蘭花植栽、採收、批發、販售等相關路徑與方式，也得以切身體驗花農、批發商、花販的工作與生活，同時從觀察、互動過程中，深刻領略其中的甘苦。
車子停在辛亥路與復興南路口人行道前等紅燈，習慣性地望向窗外行道樹旁的狹窄分隔島。今天沒有看到賣玉蘭花老婦人瘦小的身影。因為下雨天沒有出門？還是已經收工回家休息？縮回已經掏開皮夾準備取出零錢的右手，紅燈變換成綠燈，只好踩上油門，帶著些微的納悶駛離這個熟悉的路口。
在台灣的攝影創作界裡，沈昭良是一個異數，一個獨行者。在1990年代，台灣以靜態攝影為媒介的創作者，大多急速地放棄了1980年代中後期全面盛行於台灣的紀實攝影（當時習稱為報導攝影）：他們或中止了攝影創作，或轉為美學形式多元的、以攝影為主要方法或元素之一的視覺影像創作，甚或轉向紀錄片的創作。
攝影家比凡夫俗子多一對眼睛和一顆心。
其中一顆眼睛看見了世人等閒視之的風景和人物；另外一隻眼睛則是站在特定的位置與角度，捕捉風情。這一切，都緣自於他與眾不同的那顆心。
庶民觀照- 活在攝影創作中的沈昭良 蕭嘉慶
在西方，尤其是以美國新聞媒介為主的傳播文化當中，報導攝影是新聞攝影的一環，也是新聞攝影的最高表現，因為報導攝影的難度最高，攝影記者或攝影工作者很難不從初級新聞攝影的階梯，一階一階地往上爬，逐級累積影像表現能力與深度，即便開始有能力有興趣創作報導攝影，還是需要透過小題目的實做，來累積這種具有高級結構邏輯難度的影像報導經驗。
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